On y est presque! Plus que quelques jours de rรฉpรฉtitions avant la premiรจre du PROCES!!!
Mais qu’est-ce que ce projet sans camรฉra ni banc de montage?
Nรฉ en 2020 ร l’initiative de Raphaรซl Tschudi, Le Procรจs est un parcours thรฉatral historique en vieille ville de Neuchรขtel.
C’est en pleine pandรฉmie, que Raphaรซl Tschudi a eu l’idรฉe de lancer une visite historique thรฉรขtrale sur la colline du chรขteau et de la collรฉgiale deย Neuchรขtel. Une maniรจre vivante de dรฉcouvrir notre patrimoine et notre histoire, tout en pรฉrennisant des emplois pour les actrices et acteurs culturels locaux. Collaborant rรฉguliรจrement ensemble et รฉtant complรฉmentaires dans nos diffรฉrents domaines ( l’รฉcriture et la recherche documentaire d’un cรดtรฉ, ย l’interprรฉtation et la production culturelle de l’autre), c’est donc assez naturellement ย que ย La Cie Le Prรฉfixe & Les Regardiens se sont donc mis au travail. Faire dรฉcouvrir l’histoire de maniรจre vivante, oui, mais quelle partie? ย C’est alors qu’ont surgi deux รฉvรฉnements qui ont radicalement pointรฉ du doigt la Rรฉvolution de 1848: la priseย du Capitole par les supporters de Trump et autres complotistes Quanon et l’arrosage de peinture rouge de la statue de David de Pury (lors des manifestations black lives matter).

(AP Photo/Manuel Balce Ceneta)
ย ยฉ Sophie Winteler – www.arcinfo.ch
L’une violait symboliquement laย Dรฉmocratie, l’autre remettait en question les valeurs d’une sociรฉtรฉ construite sur l’exploitation d’autres peuples et l’extraction de richesses ร l’autre bout du monde. Les dรฉbats รฉtaient vifs: fallait il dรฉboulonner la statue? Expliquer la chose? remettre dans le contexte de l’รฉpoque? La Ville de Neuchรขtel et le MAHN ย ( musรฉe d’art et d’histoire) ont pris la question trรจs au sรฉrieux et, de concert avec les personnes concernรฉes directement par cette remise en question, ont trouvรฉ des solutions pour assumer ce passรฉ peu glorieux. Dรฉsormais la question du commerce triangulaire est intรฉgrรฉe ร l’exposition permanente du ย MAHN. Une rรฉponse intelligente et constructive ร l’inverse de la cancel culture,ย qui tend ร faire du rรฉvisionnisme pour รฉviter de blesser diffรฉrentes sensibilitรฉs.
De mรชme, au lieu de juger les ยซย complotistes de Trumpย ยป comme des fous, peut รชtre est-il plus dans l’intรฉrรชt gรฉnรฉral de se poser la question de savoir comment et pourquoi cela est arrivรฉ. Les dรฉbats violents concernant la vaccination au Covid19, ont dรฉmontrรฉ que cela ne concerne pas qu’une poignรฉe d’hommes blancs amรฉricains, mais que le doute et la remise en question de nos valeurs actuelles et de nos institutions est bien plus largement partagรฉe. Et la crise environnementale qui arrive ne va qu’exacerber ces sentiments.
Aussi, dans une pรฉriode aussi troublรฉe, รฉtait-il intรฉressant de se poser la question: mais d’oรน viennent ces valeurs aujourd’hui remises en question ? La Dรฉmocratie arrive-t-elle ร ses limites? Ou doit-elle s’ajuster ร une รฉpoque oรน la transparence et la communication apportent, pour le meilleur comme pour le pire, de nouvelles donnes ? Et si nous mettions la question sur la table?
C’est ainsi qu’est nรฉ l’idรฉe du PROCES. Il s’agit non pas ( uniquement) de prรฉsenter des faits historiques, mais d’inclure le public dans une rรฉflexion sur l’histoire et les valeurs qu’elle transporte, transforme, perpรฉtue. La Rรฉvolutionย de 1848 est un moment charniรจre dans notre histoire locale, suisse et Europรฉenne, mais surtout un gigantesque changement de mentalitรฉ dans la sociรฉtรฉ.
L’idรฉe a donc รฉtรฉ de faire raconter cette rรฉvolution et ces changements de valeurs par deux personnages au point de vue opposรฉs: un rรฉpublicain dรฉmocrate et une royaliste attachรฉe aux valeurs de l’ancien rรฉgime. Une immersion interactive dans lequel le public est impliquรฉ directement, pour mieux comprendre les conditionnement politiques, rhรฉtoriques et moraux qui influencent nos dรฉcisions. Une piรจce de thรฉรขtre oui, mais surtoutย un outil pรฉdagogique vivant et complรฉmentaire pour toutes celles et ceux qui sโintรฉressent ร cette รฉpoque et donc ร la nรดtreโฆ
Car, comme dit l’adage africain:ย ยป Lorsqueย tu ne sais pas oรน tu vas, regarde d’oรน tu viensย ยป
Un grand merci ร toutes celles et ceux qui ont cru au projet et nous ont soutenus dans cette dรฉmarche et ร l’รฉquipe crรฉative magnifique qui lui a donnรฉ vie!
Le Procรจs aura donc lieu tous les week-ends-ends de mars ร 14h ร l’esplanade de la collรฉgiale ( ร l’angle sud ouest)du parvis, face ร la Tour des prisons).ย
Rรฉservations sur leproces.ch
ou directement au bureau de ย l’office du tourisme
LE PROCES

